我們的讀經生活與思考

消除疑難好讀經 
王財貴教授
 
「讀經」教育，即是希望兒童在其性向純淨時，及早選取傳統中有高尚意義的文化資材教養之。本來A教一個民族的幼苗接受其袓先的智慧的薰陶，是天經地義的事。但是，在這個時代裡推廣這樣的讀經教育，卻備受質疑與責備甚或辱罵，以致於想要從事的人也信心缺缺，畏首畏尾。這是因為我們的教育理念老早出了問題，形成一個巨大的潮流，而一般人也未作深入的反省，以致受制於時代的風潮之故。

部落格開張數月，尚未正式啟用。今天是浩然寶寶滿13個月的日子，決定開始為他記錄讀經生活的點滴，以便長大後能透過這些紀錄，幫助自己了解當下生命之何以如是存在，或若有幸，將來對人類世界有一點貢獻的話,則可為讀經教育作見證。
 
記得，從寶寶十一個月大起，開始與我們同步吃三餐，每當吃飯，必坐上餐椅，我們會在桌上型電腦中，播放京劇，崑曲或西方歌劇。他常常在播發的前半段，專注地盯著人物的表演，時而長達兩三分鍾之久。不時地笑出聲，或發出聲，或搖手擺腦的。王老師說，要２４小時地以經典之作的音樂繪畫經聲來陶養嬰幼兒的耳目。我們除了古典音樂２４小時地做為家中背景音樂，吃飯時間聽看京劇外，其餘他在家的時間，就是播放論語等經典的朗誦。希望從今日起，能更積極地落實經典教育。（聽老師說，大陸很多家長是２４小時地讓孩子處於經典朗誦中，出門玩耍也身帶著音箱。比起來，我是不積極了。出門没帶音箱）凡有所教育者，即使他們一輩子受用的才好。這個意思，在經過與姪女的一段對話中，更加深警愓自己要教給寶寶的是＂一輩子有用的＂。